מעת לעת בקוטב

הלכה היא, שכלי שבושל בו דבר איסור, הרי הוא נותן טעם אסור לדברים שמתבשלים בו ביום, אך אם הכלי אינו בן יומו, התבשיל שבושל בכלי מותר בדיעבד (שו"ע יו"ד קג, ה). הראשונים נחלקו מהו השיעור של 'אינו בן יומו': יש אומרים שאם עבר עליו הלילה, הכלי אינו 'בן יומו' (ר"ת בתוס' ע"ז עו.) ויש אומרים וכך בשו"ע שצריך שיעבור על הכלי כ"ד שעות שלימות מעת שבושל בו הדבר איסור (שו"ע יו"ד קג, ה). אם נשתהה הכלי כ"ד שעות, אך לא עברה עליו הלילה כגון בקוטב שהשמש לא שוקעת כמה חודשים, נחלקו האחרונים האם הכלי אינו נחשב 'בן יומו': יש אומרים שלכו"ע הבליעה נפגמה ואין בכלי הזה טעם משובח (צל"ח חולין יז, א), ויש אומרים שלדעה שהלילה פוגמת את הטעם יתכן ויום אינו פוגם כלל, שהרי בקרבנות הלילה פוסל בלינה ולא היום (תבואות  שמש-שפירא א, ט).

--------------------------
*להצטרפות* לקבוצת "שונה הלכה – עם תמונה", מוזמנים ללחוץ על הקישור:
https://chat.whatsapp.com/JKJ6ei4WNzW7sqjoJsEcKX