אי אפשר לאסור זאת מן הדין אולם בהחלט יש מקום להימנע עד צאת עשירי באב ( ואם עשירי באב חל בערב שבת יש מקום להקל אחרי חצות)
מקורות: ניתן לראות בילקוט יוסף ארבע תעניות עמוד תעד' בהערה שהביא הצדדים לאסור ובסוף דבריו כתב שאי אפשר לחדש חומרא בדבר שלא מפורש בפוסקים לאסור והמחמיר לעצמו תע"ב.