פסק הלכה: השבת אבידה על כסף שנמצא בצימר
According to Beit Hora'ah Keter Torah, the halachic ruling for money found in a Zimmer differs from a hotel, as a Zimmer owner typically lacks 'k'inyan chatzer' (acquisition by courtyard), meaning the property is not considered under their full halachic possession. If the previous tenant was non-Jewish or publicly desecrated Shabbat, the finder is permitted to keep the money, as ruled in the Shulchan Aruch. For an observant Jewish tenant, bundled money (צרור) with an identifying mark must be declared to the two previous tenants, while scattered money (מפוזר) found in a hidden location may be kept by the finder.
תוכן עניינים
שאלה
נשאלתי מאדם שהיה בחופשה בצימר ומצא שם סכום כסף האם יוכל לקחתו או להכריז עליו?
התשובה תלויה במספר גורמים הלכתיים, כולל סוג המקום (צימר לעומת מלון), זהות השוכר הקודם (גוי או שומר מצוות), והאם למציאה יש סימן. יש להבדיל בין צימר למלון כי במלון יש לבעל המלון דירה בתוך המלון ואז יש להתחיל לדון אם הוא נכנס בספק לגבי המציאה כי הוא קונה אותה מדין חצר, וזהו נידון בפני עצמו. אבל בצימר ודאי אין לבעלים קנין חצר כיון שאינו גר בתוך הצימר (אפילו אם גר בסמיכות) והוי חצר שאין משתמרת. אם השוכר הקודם היה גוי או מחלל שבת בפרהסיא נפסק בשולחן ערוך שאין צריך להשיב והרי זה של המוצא. אם השוכר הקודם היה שומר מצוות או על כל פנים שומר שבת יש לחלק, אם החפץ הוא דבר שיש בו סימן יכריז לשני השוכרים הקודמים ואם אין בו סימן, תלוי אם מצא זאת במקום גלוי אז יחזיר לשוכר האחרון ואם במקום נסתר הרי זה של המוצא. ובנידונינו לגבי הכסף אם הוא צרור הרי יש בו סימן ואם מפוזר אין זה חשיב סימן בברכה אלון בן שבת
הבדל בין צימר לבית מלון
א יש להבדיל בין צימר למלון כי במלון יש לבעל המלון דירה בתוך המלון ואז יש להתחיל לדון אם הוא נכנס בספק לגבי המציאה כי הוא קונה אותה מדין חצר, וזהו נידון בפני עצמו. אבל בצימר ודאי אין לבעלים קנין חצר כיון שאינו גר בתוך הצימר (אפילו אם גר בסמיכות) והוי חצר שאין משתמרת.
ב אם השוכר הקודם היה גוי או מחלל שבת בפרהסיא נפסק בשולחן ערוך שאין צריך להשיב והרי זה של המוצא.
ג אם השוכר הקודם היה שומר מצוות או על כל פנים שומר שבת יש לחלק, אם החפץ הוא דבר שיש בו סימן יכריז לשני השוכרים הקודמים ואם אין בו סימן, תלוי אם מצא זאת במקום גלוי אז יחזיר לשוכר האחרון ואם במקום נסתר הרי זה של המוצא.
ובנידונינו לגבי הכסף אם הוא צרור הרי יש בו סימן ואם מפוזר אין זה חשיב סימן
בברכה
אלון בן שבת
תורמים לכתר תורה ושומרים על הטהרה
עזרו לנו להמשיך את המפעל הגדול הזה ולהאדיר את הטהרה בעם ישראל ותבורכו מן השמיים
תוכן עניינים
תורמים לכתר תורה ושומרים על הטהרה
עזרו לנו להמשיך את המפעל הגדול הזה ולהאדיר את הטהרה בעם ישראל ותבורכו מן השמיים
