יש שנהגו שלא להניח תפילין של ראש בתשעה באב, משום שנקרא 'פאר' (רמב"ם תעניות ה,יא), אולם המנהג הרווח, שלא להניח תפילין ולא לשים טלית בתשעה באב בשחרית, אלא רק טלית קטן תחת הבגד, ובמנחה מתעטפים בטלית ומניחים תפילין עם ברכה (שו"ע או"ח תקנה,א). ולפי אותם הנוהגים כן, גם אדם שצריך לאכול בתשעה באב, יאכל קודם התפילין אחר התפילה (פס"ת תקנה,א). נהגו המקובלים להניח תפילין וטלית בביתם לפני התפילה ומנהג ירושלים והמקובלים ההולכים בעקבות הרש"ש להתפלל שחרית בפרהסיא בבתי כנסיות בטלית ותפילין עד אמירת הקינות, וגם בתשעה באב יש חיוב תפילין, שהרי גם אבל חייב בתפילין (פס"ת תקנה,ד; ילקו"י או"ח ב, תפילין במעגל השנה). _אנו נוהגים כמנהג ירושלים, להניח תפילין וטלית כרגיל ורק לקראת הקינות אנו חולצים את התפילין (הרב הלוי)._
אנחנו מכבדים את פרטיותך
אנחנו משתמשים בעוגיות כדי לשפר את חוויית הגלישה, להציג פרסומות או תוכן מותאמים ולנתח את התנועה באתר. בלחיצה על "אשר הכול" אתה מסכים לשימוש בעוגיות. מדיניות הפרטיות
העדפות פרטיות
אנחנו משתמשים בעוגיות כדי לאפשר תפקוד בסיסי ולבצע פונקציות מסוימות. כאן ניתן לנהל כל קטגוריה.