שלום רב!
יש בזה אריכות דברים. ובעיקר הדברים ישנה מחלוקת בין הרמב"ם לרמב"ן האם מצות אלו שייכות בכל דיני דרבנן, או רק בדברים שחכמים למדו באחד מיג מדות שהתורה נדרשת בהם או שקבלו הלכה למשה מסיני, משא"כ בדברים שהם משום סייג לתורה, או בדברים שאין בהם סייג כלל כגון חנוכה ופורים. ועוד יש נידון אם שייכים מצוות הללו רק בזמן שבית דין הגדול היה קיים.
ולמעשה אנו נוקטים כדאת ספר החינוך (מצוה תצה) שמצוה לשמוע אל השופט אשר יהיה בימים ההם , כלומר אל אותו החכם שיהיה בכל דור ודור על כל אשר יאמר כי הוא זה. וכן כתב הגאון רבי אלחנן וסרמן הי"ד בספרו קובץ שיעורים, ובקונטרס דברי סופרים.
בברכה
אלון בן שבת
לתשובה מפורטת בנושא זה הכנסו https://ketertora.co.il/%d7%9e%d7%a6%d7%95%d7%aa-%d7%95%d7%a2%d7%a9%d7%99%d7%aa-%d7%9b%d7%9b%d7%9c-%d7%90%d7%a9%d7%a8-%d7%99%d7%95%d7%a8%d7%95%d7%9a-%d7%91%d7%96%d7%9e%d7%9f-%d7%94%d7%96%d7%94/