נאמר במשנה: "החושך עצמו מן הדין פורק ממנו איבה וגזל ושבועת שווא" (אבות ד, ז). כל זמן שיכול למנוע את עצמו, טוב להשליך העול על אחרים וכך מונע מעצמו את איבת בעלי הדין ומסיר מעצמו חשש גזל (ר' יונה שם). כל זה דווקא בדיני ממונות, שאין המציאות ברורה ויתכן ובעלי הבעל משקרים, אך כאשר נשאל על מעשה שהמציאות ברורה ורק צריך לפסוק הדין, ודאי שאין חיוב להתמנות להיות מורה הוראה, ורשאים להתרחק מזה (שו"ע חו"מ ח, ג), אך חייב לפסוק את הדין ואסור לו למנוע ולומר שישאל מאחרים מומחים (אגרו"מ או"ח ה כ, טז).
אנחנו מכבדים את פרטיותך
אנחנו משתמשים בעוגיות כדי לשפר את חוויית הגלישה, להציג פרסומות או תוכן מותאמים ולנתח את התנועה באתר. בלחיצה על "אשר הכול" אתה מסכים לשימוש בעוגיות. מדיניות הפרטיות
העדפות פרטיות
אנחנו משתמשים בעוגיות כדי לאפשר תפקוד בסיסי ולבצע פונקציות מסוימות. כאן ניתן לנהל כל קטגוריה.