טבילת קולפן חדש
האם צריך להטביל קולפן חדש שנקנה מן הגוי?
האם צריך להטביל קולפן חדש שנקנה מן הגוי?
האם קולפן חדש שנקנה מן הגוי טעון טבילה?
טבילת קולפן חדש
כלים המשמשים לסעודה טעונים טבילה (ע"ז עה,ב). בפוסקים מובא שכלים שרק מכשירים אוכל לאכילה ואותו מאכל אינו ראוי עדיין לאכילה אינו טעון טבילה, כדוגמת סכין שחיטה (שו"ע יו"ד קכ,ה; ביאור הגר"א קכ,יא), ויש שכתבו להטבילו ללא ברכה (רמ"א יו"ד קכ,ה). באשר לקולפן, נחלקו הפוסקים האם טעון טבילה (ט"ז יו"ד קכ,ז). יש שכתבו שאם הוא משמש לקילוף ירקות חיים יטביל בברכה, ואם משמש לקילוף פירות שטעונים בישול נוסף הרי זה דומה לסכין של שחיטה, ממילא זו מחלוקת השו"ע שפטר לגמרי מטבילה, לבין הרמ"א שיטביל ללא ברכה (הכשרות למעשה, טבילת כלים; ילקוט גבריאל ה,א). יש שכתבו לחלק וללכת לפי רוב תשמישו של הקולפן (פר"ח יו"ד קכ,יט), האם הוא משמש לקילוף ירקות חיים, שאז טעון טבילה בברכה, לבין קולפן לירקות הטעונים בישול שאז פטור מן הטבילה (אבני דרך ו,קח).
תורמים לכתר תורה ושומרים על הטהרה
עזרו לנו להמשיך את המפעל הגדול הזה ולהאדיר את הטהרה בעם ישראל ותבורכו מן השמיים
תורמים לכתר תורה ושומרים על הטהרה
עזרו לנו להמשיך את המפעל הגדול הזה ולהאדיר את הטהרה בעם ישראל ותבורכו מן השמיים
שתף לחברים!
שאלות נוספות
- י״ט באייר ה׳תשפ״ו
- נטילת ידיים
מהם המקרים בהם צריך ליטול ידיים אחר גזירת הציפורניים?
- כ״ג באייר ה׳תשפ״ה
- ברכות
רציתי לדעת מה מברכים על ה"במבה" הבנתי שיש בזה מחלוקת שיש אומרים לברך שהכל ויש אומרים אדמה, והאם עדיף לברך שהכל מספק?
