מדליון ברכת כהנים בכתב עברי קדום

שאלה

האם מותר להיכנס לשירותים עם תוכן 'קדוש' בכתב עברי קדום?

תשובה

מדליון ברכת כהנים בכתב עברי קדום

נוסח ברכת כהנים שנמצא בחפירות כתף הינום בירושלים נכתב בכתב עברי קדום ולא בכתב אשורי. קדושת האותיות חלה רק בכתב אשורי ולא על כתב העברי הקדום (מגילה ח,ב). כמו כן אם האותיות נכתבות בצורה של חקיקה, אין זו הכתיבה הרגילה. כתב שאינו בכתב עברי – אשורי אינו צריך שרטוט (רמב"ן גיטין ו,ב), ונראה שרק לענין שרטוט אומרים זאת, אך לגבי קדושת הפסוקים אין הדבר תלוי בצורת האות אלא בתוכן הדברים ואין להכניסו למקומות מטונפים כמו בית הכיסא (באהלה של תורה א,מב).

--------------------
*להצטרפות* לקבוצת "שונה הלכה – עם תמונה", מוזמנים ללחוץ על הקישור:
להצטרפות לקבוצת 'שונה הלכה - עם תמונה' בווטסאפ

תורמים לכתר תורה ושומרים על הטהרה

עזרו לנו להמשיך את המפעל הגדול הזה ולהאדיר את הטהרה בעם ישראל ותבורכו מן השמיים

לא מוצא תשובה? שאל אותנו

אפשר לשאול גם כאן:

תורמים לכתר תורה ושומרים על הטהרה

עזרו לנו להמשיך את המפעל הגדול הזה ולהאדיר את הטהרה בעם ישראל ותבורכו מן השמיים

שאלות נוספות

שלום לכבוד הרב שמעתי בזמן האחרון שישנם רבנים שמורים לכתחילה למי שאינו רוצה להיות בשרי ביום שבת קודש ובמקום לאכול מהחמין הוא רוצה לאכול אך ורק מהשקית "קוקי" שיש בה אורז פרווה, שאכן כיון שהשרוול של השקית מחוץ לסיר הם טוענים שהשקית לא בולעת כלל מהתבש...
כמה זהו שיעור מעת לעת שאם בישל בסיר בשרי חלב בדיעבד החלב לא נאסר?
האם מותר לחשבן כל מיני הוצאות בשבת?
האם אחרי תשעה באב מותר לשמוע מוזיקא?
Cookie settings
אנחנו מכבדים את פרטיותך
אנחנו משתמשים בעוגיות כדי לשפר את חוויית הגלישה, להציג פרסומות או תוכן מותאמים ולנתח את התנועה באתר. בלחיצה על "אשר הכול" אתה מסכים לשימוש בעוגיות. מדיניות הפרטיות