עליה לרגל בזמן שאין בית המקדש קיים
שאלה
האם יש מצווה לעלות בזמן הזה שאין בית המקדש לכותל ברגל?
תשובה
עליה לרגל בזמן שאין בית המקדש קיים
האם יש מצווה לעלות לרגל גם כשאין בית המקדש קיים?
כן, חז"ל דרשו על הפסוק: "הִנָּךְ יָפָה רַעְיָתִי הִנָּךְ יָפָה עֵינַיִךְ יוֹנִים", כמו היונה שאינה מנחת שובכה, כך ישראל אע"פ שחרב ביהמ"ק לא ביטלו עלייתם לרגל ג' רגלים בשנה (פסיקתא זוטרתא שרה"ש א,טו). וכן כתבו ראשונים שאף שאין חיוב בזמן הזה לעלות, מכל מקום יש מצווה לעלות (ר"ן על הרי"ף תענית ב,א). וכן נהגו התנאים לעלות לרגל אף אחר חורבן הבית (מהר"ץ חיות נדרים כג,א).
תורמים לכתר תורה ושומרים על הטהרה
עזרו לנו להמשיך את המפעל הגדול הזה ולהאדיר את הטהרה בעם ישראל ותבורכו מן השמיים
תורמים לכתר תורה ושומרים על הטהרה
עזרו לנו להמשיך את המפעל הגדול הזה ולהאדיר את הטהרה בעם ישראל ותבורכו מן השמיים
שתף לחברים!
שאלות נוספות
- י״ט באייר ה׳תשפ״ו
- נטילת ידיים
ישנם מקרים מסוימים בהם צריך ליטול ידיים אחר גזירת הציפורניים. הלכה זו נובעת ממקורות שונים וקשורה לדיני טומאה וטהרה. המקרים העיקריים כוללים...
- ז׳ באדר ה׳תשפ״ו
- פורים
המקור למנהג להכות את המן במגילת אסתר אינו מן הדין אלא מנהג עממי שהתפתח לאורך הדורות. ישנם פוסקים שראו בו מנהג נכון המבטא שנאת עמלק, ואחרים שהתנגדו לו מחשש לביזוי המגילה או הסחת הדעת. נהוג לומר כי...
- י״ט באייר ה׳תשפ״ו
- שבת
באופן כללי, מותר לערבב בשבת תבשיל שכבר התבשל כל צורכו ואינו על גבי האש, אך ישנם דינים מורכבים יותר לגבי תבשיל שעל גבי הפלטה או אש מכוסה. ההיתר או האיסור תלויים בדרגת הבישול ובמטרת הערבוב.
כן, באופן עקרוני אפשר לאכול סעודת יום טוב שחל ביום שישי לפני שבת, אך ישנם דינים והגבלות מסוימים שיש לשים לב אליהם, במיוחד לגבי זמן סיום הסעודה והכנות לשבת. יש להקפיד על הפסקת אכילה מספקת לפני כניסת שבת.
