על פי ההלכה, אישה חייבת בקידוש של ליל שבת מהתורה, בדומה לגבר. העובדה שלא התפללה ערבית אינה משנה את חיובה המקורי בקידוש.
שאלה זו עומדת במרכז הדיון ההלכתי, שכן הבעל יצא ידי חובת קידוש מהתורה כבר בתפילת ערבית, ואילו אשתו עדיין חייבת מהתורה. הפסיקה ההלכתית דנה האם אדם שחייב מדרבנן יכול להוציא אדם שחייב מהתורה.
חיוב 'מהתורה' הוא מצווה הכתובה בתורה עצמה, ואילו חיוב 'מדרבנן' הוא תקנה שתיקנו חכמים. ההבדל ביניהם משפיע על דיני הוצאת אחרים ידי חובה, במיוחד כאשר רמת החיוב שונה בין המברך לשומע.
אנחנו משתמשים בעוגיות כדי לאפשר תפקוד בסיסי ולבצע פונקציות מסוימות. כאן ניתן לנהל כל קטגוריה.