רצועות תפילין שחורות
שאלה
מה הדין ברצועות שחורות של תפילין שיש בהן נקודות לבנות?
תשובה
רצועות תפילין שחורות
הלכה למשה מסיני שרצועות התפילין תהיינה שחורות בצד החיצוני שלהם (שבת כח,ב). נוי לתפילין שכל התפילין יהיה בצבע שחור גם הבתים וגם הרצועה בחלק הפנימי (רמב"ם תפילין ג,יד). המנהג הרווח לצבוע בשחור רק את הצד החיצוני (תשובות והנהגות ב,כב). לכתחילה יהיה הצבע נספג בעור (פס"ת לג,ד). במקרה ויש נקודות לבנות ברצועה, כל שנראה כשחור באופן כללי הרי זה כשר, ויש כותבים להקל עוד שכל שרוב הרצועה שחורה, הרי זה כשר לברכה, ולכתחילה יש לצבוע (פס"ת לג,ו).
--------------------------
*להצטרפות* לקבוצת "שונה הלכה – עם תמונה", מוזמנים ללחוץ על הקישור:
https://chat.whatsapp.com/JKJ6ei4WNzW7sqjoJsEcKX
תורמים לכתר תורה ושומרים על הטהרה
עזרו לנו להמשיך את המפעל הגדול הזה ולהאדיר את הטהרה בעם ישראל ותבורכו מן השמיים
תורמים לכתר תורה ושומרים על הטהרה
עזרו לנו להמשיך את המפעל הגדול הזה ולהאדיר את הטהרה בעם ישראל ותבורכו מן השמיים
שתף לחברים!
שאלות נוספות
- ז׳ בסיון ה׳תשפ״ה
- שבת
באופן כללי, רחיצה בבריכה בשבת אסורה על פי ההלכה. הסיבה העיקרית לכך היא גזירת חכמים שמא יבואו לסחוט את השיער או הבגדים, שהיא מלאכה האסורה בשבת. בנוסף, ישנם חששות נוספים כמו תיקון כלים (כגון מצופים) או סחיטת מים מהגוף. לכן, יש להימנע מרחצה בבריכה ביום שבת.
- כ״ט באב ה׳תשפ״ו
- שבת
האם מותר להכין טחינה בשבת?
הכנת טחינה בשבת מותרת בתנאים מסוימים. אם הטחינה מוכנה מראש ורק דורשת ערבוב עם מים ותבלינים, הדבר מותר. עם זאת, אם מדובר בטחינת גרגרים או הכנה משמעותית של הטחינה עצמה, הדבר עלול להיות אסור משום מלאכת טוחן או לישה. לכן, יש לוודא שהטחינה מוכנה מראש ורק דורשת פעולת ערבוב פשוטה.
- ו׳ באב ה׳תשפ״ה
- תשעה באב
במוצאי תשעה באב, מותר לשמוע שירים החל מחצות הלילה. ישנם מנהגים שונים, אך המנהג הרווח הוא להקל בשמיעת שירים לאחר חצות הלילה של מוצאי תשעה באב, מכיוון שעיקר האבלות מסתיימת עם צאת הכוכבים, והאיסורים הקלים יותר נמשכים עד חצות. לכן, ניתן לשמוע שירים לאחר חצות הלילה.
האם רב חייב לפסוק על שאלה שהגיעה לפניו?
כן, באופן עקרוני, רב שהגיע להוראה חייב לפסוק על שאלה שהגיעה לפניו, ואין לו רשות להתחמק מכך, אלא אם כן אינו בקיא בנושא או שיש רב מוסמך יותר בסביבתו. חובה זו נובעת מהצורך להדריך את הציבור בהלכה ולמנוע מכשולות. עם זאת, ישנם מקרים בהם רב יכול להפנות את השואל לרב אחר, למשל אם השאלה מורכבת במיוחד או נוגעת לתחום התמחות ספציפי.
