סתימה זמנית חציצה

סתימה זמנית אינה חוצצת בטבילה.

ואין חילוק אם הסתימה הזאת נעשית רק לימים אחדים או לזמן ארוך יותר.

(כך פסק מרן הגאון הרב עובדיה יוסף בטהרת הבית חלק ג'  הלכה לב' ובין דבריו הביא שם להאגרות משה ( רבי משה פיינשטיין ) בשם אחיו הגאון רבי מרדכי פיינשטיין, שהואיל ואין האשה מקפדת עתה על הסתימה אע"פ שבהגיע הזמן מקפדת להסירה , מכל מקום אין זה נחשב מקפדת.

והביא שם עוד סברא להקל שהואיל וכעבור הזמן של הסתימה הזו אין הרופא מניח את הנקב גלוי אלא יחליף אותו בסתימה קבועה , נמצא שאין האשה מקפדת שיהיה הנקב הזה מגולה שהרי מיד כשמוציאה את הסתימה הזמנית חוזרת וסותמת בסתימה קבועה ולכן אין כאן שום חשש חציצה.)

וברצוני להבהיר שבדין זה אין חילוק בין ספרדים לאשכנזים כלל וכלל. והנני כותב כן כיון שנשאלתי מכמה בני אשכנז שהורו להם במקומותיהם להחמיר ולאסור בזה.

ואתה תראה שכבר כתבתי למעלה דעת הגאון רבי משה פיינשטין להקל בפשיטות ועיין עוד בטהרת הבית הנ"ל רבים וטובים מפוסקי אשכנז שפסקו כך.

בברכה

אלון בן שבת