עד בדיקה הוא בד לבן, רך ונקי, המשמש לביצוע בדיקה פנימית בהלכות טהרת המשפחה.
מטרת הבדיקה היא לברר האם האשה נקייה מדם בשלב שבו היא מבצעת הפסק טהרה או במהלך ימי שבעה נקיים.
המילה “עד” בהקשר הזה אינה במשמעות של אדם המעיד בבית דין, אלא במשמעות של דבר המסייע לברר את המציאות. עד הבדיקה “מעיד” כביכול על מצב הטהרה של האשה, ולכן הוא צריך להיות בד מתאים – לבן, נקי, רך וללא כתמים או לכלוך שעלולים לגרום לספק.
בפועל, משתמשים בעדי בדיקה בכמה שלבים מרכזיים: בבדיקת הפסק טהרה, בבדיקות של שבעה נקיים, ולעיתים גם במצבים שבהם יש צורך לברר מראה מסוים לפי ההלכה. בשולחן ערוך מבואר שבמהלך שבעה נקיים לכתחילה האשה בודקת פעמיים בכל יום – אחת בבוקר ואחת סמוך לבין השמשות.
חשוב לדעת שלא כל נייר או מגבון מתאים לשמש כעד בדיקה.
לכתחילה משתמשים בעדים מוכנים שנמכרים לצורך זה, וכדאי לרכוש את העדים המיוצרים על ידי החברות הטובות ביותר מאחר והם שמים דגש על איכות הבד אשר מצד אחד מחמת איכות הבד ודחיסותו נוכל להבחין בכל טיפת דם שתהיה על הבד, ומצד שני הבד יהיה רך ועדין וכך אין חשש שהאשה תיפצע את עצמה על ידי הבדיקה. (כמובן שגם האשה צריכה ללמוד את צורת הבדיקה בנחת ובעדינות בכדי שלא תפצע את עצמה)
כאשר אין עד בדיקה זמין, ניתן להשתמש בבד לבן, רך, מכובס ונקי מכתמים ולכלוך, ובגודל מתאים. (10 ס"מ על 10 ס"מ) גם עד שנמכר כמוכן לשימוש ראוי לבדוק לפני השימוש שהוא אכן נקי.
לאחר הבדיקה יש להתבונן בעד ולראות אם הוא נקי או אם נמצא עליו מראה המעורר שאלה.
כאשר מופיע מראה מסופק, כתם, גוון לא ברור או כל דבר שאשה אינה יודעת כיצד להכריע בו – אין להסיק לבד מסקנה הלכתית, אלא יש לפנות לרב או למורה הוראה הבקיאים בהלכות טהרת המשפחה.
באתר כתר תורה ישנו מענה לשאלות בטהרת המשפחה הזמין בכל שעות היום על ידי רבני בית ההוראה, בשפה בהירה ובגישה דיסקרטית.
לשיעור בנושא דיני כתמים של הרב שיכנזי>>