הימים שלאחר חג השבועות

כיון שששה ימים אחר חג השבועות ראויים להשלמת קרבנות חג השבועות, הרי ששמחת החג נמשכת בהם במידה מסוימת בימים אלו, ולכן נוהגים שלא לומר בהם תחנון (רמ"א או"ח קלא,ז; משנ"ב קלא,לו). ביום האיסרו חג מצד הדין אסור להתענות ולהספיד מכיון שהוא 'יום טבוח' ויום הקרבת הקרבן נחשב כיום שמחה ולכן אין להתענות בו (שו"ע או"ח תצד,ג; שועה"ר תצד,יט).

יום טבוח הוא כינוי למצב בו שבועות חל בשבת ולבית שמאי אף אם חל ביום שישי וכולם שוחטים את קרבנותיהם ביום ראשון שלאחר מכן (משנה חגיגה ב,ד). מכיוון שאין שוחטים את עולות הראיה ושלמי החגיגה שמביאים בחג, ביום שבת, ואפשר להקריב במשך הששה ימים שלאחר מכן, וכל הזריז הרי זה משובח היו הרוב מקריבים את קרבנותיהם כבר ביום ראשון.

--------------------
*להצטרפות* לקבוצת "שונה הלכה – עם תמונה", מוזמנים ללחוץ על הקישור:
להצטרפות לקבוצת 'שונה הלכה - עם תמונה' בווטסאפ